Raffaello من ;) : حَمدآ لِ آلذَي وهَب آلفُؤآدْ مَآ تمنىْ"Lawyer Raffaello



منتديات مملكة الأوتار الاختلاف والتميز

اللغـة العربية منتدى متخصص لمناقشة مواضيع ومناهج مادة اللغة العربية من ادب, نحو , بلاغة , شعر , مطالعة .



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 11 - 05 - 17, 10:42 PM
الصورة الرمزية ‏~ sιʟεηт ●
 
‏~ sιʟεηт ●
رٍۉميوِ زٍمــَإ‘نـہۧ,

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  ‏~ sιʟεηт ● غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
 رقم عّضوَيًتِـيً » 43  
 تاريخ آنظمآمي » 01 2009  
 مشآرٍڪْآتِي » 2,652  
 مواضيعي ْ » 1677  
 نقآطيً » 93195  
 دولتي » Oman
 جنسي » male
 حالتي » ‏~ sιʟεηт ● غير متواجد حالياً
افتراضي شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة

أسلوب الاستفهام وأدواته

تعريفه :
أدوات مبهمة تستعمل في طلب الفهم بالشيء ، والعلم به .
أنواعه : ينقسم الاستفهام إلى نوعين :
أ ـ الاستفهام المثبت . ب ـ الاستفهام المنفي .
ولا فرق بين النوعين ، إلا أن الأول يخلو من أحرف النفي ، والثاني يكون منفيا .
مثال الأول : هل ذهبت إلى المدرسة ؟ أتناولت طعام الإفطار ؟
ومنه قوله تعالى : { ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه }1 .
ومثال الثاني : ألم تتناول الدواء ؟ أليس العلم نافعا ؟
ومنه قوله تعالى : { ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل }2 .

أولا ـ الاستفهام المثبت :
هو طلب المعرفة بالشيء دون أن يدخله النفي .
أدواته هي : هل ، والهمزة ، ومن ، وما ، ومتى ، وإيَّان ، وأين ، وكيف ، وكم ، وأنَّي ، وأي .
تنقسم أدوات الاستفهام إلى قسمين :
1 ـ حرفا الاستفهام ، وهما : هل ، والهمزة .
2 ـ أسماء الاستفهام ، وهي : بقية أدواته التي ذكرناها آنفا .
معاني أدوات الاستفهام وما يطلب بها :
* حرفا الاستفهام : هل ، والهمزة :
أ ـ هل : حرف استفهام يطلب به معرفة مضمون الجملة ، لأن السائل يجهل العلم به .
ـــــــــــــــ
1 ـ 114 البقرة . 2 ـ 246 البقرة .

نحو : هل فهمت الدرس ؟ هل عملت الواجب ؟
ومنه قوله تعالى : { هل تعلم له سميا }1 .
وقوله تعالى : { فهل أنتم شاكرون }2 .
وقوله تعالى : { وهل من شركائكم من يهدي }3 .
وقوله تعالى : { فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا }4 .
وقوله تعالى : { هل جزاء الإحسان إلا الإحسان }5 .
وقد وردت هل في كثير من الآيات القرآنية الكريمة ، ولكنها بمعنى " قد " .
نحو قوله تعالى : { هل أتاك حديث الغاشية }6 .
ومعنى " هل " في الآية : قد أتاك حديث الغاشية .
ومنه قوله تعالى : { هل أتى على الإنسان حين من الدهر }7 .
ومنه قوله تعالى : { هل أتاك حديث الجنود }8 .
ب ـ الهمزة : يطلب بالاستفهام بها أحد أمرين :
1 ـ معرفة مضمون الجملة لأن السائل يجهله ، وهي مثل " هل " تماما .
نحو : أذهبت إلى مكة ؟ أحججت هذا العام ؟
ومنه قوله تعالى : { أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم }9 .
وقوله تعالى : { أفبهذا الحديث أنتم مدهنون }10 .
وقوله تعالى : { أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي }11 .
وقوله تعالى : { أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون }12 .
ــــــــــــــــــــــــــ
1 ـ 65 مريم . 2 ـ 80 الأنبياء .
3 ـ 35 يونس . 4 ـ 53 الأعراف .
5 ـ 60 الرحمن . 6 ـ 1 الغاشية .
7 ـ 1 الإنسان .8 ـ 17 البروج .
9 ـ 44 البقرة . 10 ـ 81 الواقعة .
11 ـ 40 الزخرف . 12 ـ 115 المؤمنون .

2 ـ يطلب بها التعيين ، إذا كان السائل يعرف مضمون الجملة . أي تعيين أحد أمرين ، أو شيئين أرادهما السائل في سؤاله . وفي هذه الحالة لا بد من استعمال " أم " العاطفة المعادلة .
نحو : أحضرت إلى المدرسة راكبا أم ماشيا ؟ أمحمدا صافحت أم عليا ؟
ومنه قوله تعالى : { أالله أذن لكم أم على الله تفترون }1 .
وقوله تعالى : { أالذكرين حرم أم الأنثيين }2 .
وقوله تعالى : { أفسخر هذا أم أنتم لا تبصرون }3 .
وقوله تعالى : { أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم }4

* أسماء الاستفهام : جميعها يطلب بها التعيين ، وهو ما يقصد به طلب التصور .
" منْ " : اسم استفهام للعاقل ، مبني على السكون . نحو : من كسر الزجاج ؟ .
ومنه قوله تعالى : { من يحيي العظام وهي رميم }5 .
وقد تقرن " من " بـ " ذا " ، ويستفهم بهما معا .
نحو قوله تعالى : { من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه }6 .
نحو قوله تعالى : { من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا }7 .
و " ذا " في الموقعين السابقين اسم إشارة ، وليست موصولة . فلا يجوز أن تأتي اسما موصولا يليها موصول آخر ، إلا في حالة التوكيد المعنوي ، وهذا ليس مقامه .
" ما " : اسم استفهام مبني على السكون لغير العاقل . نحو : ما الأمر الذي اختلفتم فيه ؟
ومنه قوله تعالى : { وما تلك بيمينك يا موسى }8 .
وقوله تعالى : { قال ما خطبك }9 .
ـــــــــــــــــــــــ
1 ـ 59 يونس 2 ـ 143 الأنعام .
3 ـ 15 الطور . 4 ـ 62 الصافات .
5 ـ 255 البقرة . 6 ـ 255 البقرة .
7 ـ 245 البقرة .8 ـ 170 طه .
9 ـ 95 طه .

وقد تقرن " ما " بـ " ذا " الموصولة .
نحو قوله تعالى : { ماذا ينفقون قل العفو }1 .
وقوله تعالى : { ماذا قال ربكم }2 .
" متى " : اسم استفهام مبني على السكون يفيد الظرفية الزمانية المطلقة . أي أنه غير مححد الزمن . متى الحضور إلى الحفل ؟
ومنه قوله تعالى : { متى هذا الوعد إن كنتم صادقين }3 .
وقوله تعالى { متى هذا الفتح إن كنتم صادقين }4 .
وقوله تعالى : { وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله }5 .
وقوله تعالى : { فسينفضون إليك رؤوسهم ويقولون متى هو }6 .
" أيان " : اسم استفهام للزمان المستقبل ، مبني على الفتح . نحو : أيان اللقاء الختامي ؟
ومنه قوله تعالى : { يسألونك عن الساعة أيان مرساها }7 .
وقوله تعالى : { يسأل أيان يوم القيامة }8 .
وقوله تعالى : { يسألون أيان يوم الدين } 9 .
" أين " : اسم استفهام مني على الفتح يدل على المكان . نحو : أين تسافرون هذا الصيف ؟
ومنه قوله تعلى : { فأين تذهبون }10 .
وقوله تعالى : { يقول الإنسان يومئذ أين المفر }11 .
وقوله تعالى : { أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون }12 .
وقوله تعالى : { أين شركائي الذين كنتم تساقّون فيهم }13 .
ـــــــــــــــــــ
1 ـ 219 البقرة . 2 ـ 23 سبأ .
3 ـ 48 يونس . 4 ـ 28 السجدة .
5 ـ 214 البقرة .6 ـ 51 الإسراء .
7 ـ 187 الأعراف . 8 ـ 6 القيامة .
9 ـ 62 الذاريات . 10 ـ 26 التكوير .
11 ـ 10 القيامة . 12 ـ 22 الأنعام .
13 ـ 27 النمل .

" كيف " : اسم استفهام مبني على الفتح ، لتعيين الحال . نحو : كيف حالك ؟
ومنه قوله تعالى : { وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله }1 .
وقوله تعالى : { كيف كان عاقبة المجرمين }2 .
وقوله تعالى : { وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض }3 .
وقوله تعالى : { وكيف تصبر على ما لم تحط به صبرا }4 .
" كم " اسم استفهام مبني على السكون ، يفيد العدد . نحو : كم ريالا معك ؟
ومنه قوله تعالى : { قال كم لبث }5 .
وقوله تعالى : { قال قائل منهم كم لبثم }6 .
وقوله تعالى { قال كم لبثم في الأرض عدد سنين }7 .
" أنَّى " اسم استفهام مبني على السكون ، يفيد الزمان والمكان ، وذلك حسب ما يقتضيه السياق .
مثال الزمان : أني تسافرون ؟
ومنه قوله تعالى " { لا إله إلا هو فأنى تصدقون }8 .
فجاءت " أنى " بمعنى " متى " والتقدير : متى تصدقون .
ومنه قوله تعالى : { فأنى يبصرون }9 .
ومثال دلالتها على المكان قولنا : أنى لك هذا ؟
ومنه قوله تعالى : { قلتم أنى هذا }10 .
والتقدير : من أين هذا ، وقد دل عليه الجواب بتعيين المكان في تكملة الآية .
قال تعالى : { قل هو من عند أنفسكم }11 .
ــــــــــــــــــــ
1 ـ 101 آل عمران . 2 ـ 83 الأعراف .
3 ـ 21 النساء . 4 ـ 69 الكهف .
5 ـ 259 البقرة . 6 ـ 19 الكهف .
7 ـ 112 المؤمنون . 8 ـ 6 الزمر . 9 ـ 66 يس .
10 ، 11 ـ 165 آل عمران .

وقد تأتي " أنى " للحال .
كقوله تعالى على لسان مريم : { قالت أنى يكون لي غلام }1 .
والتقدير : كيف يكون لي غلام .
" أيُّ " : اسم استفهام يطلب به التعيين لما يضاف إليه " تعيين التمييز " .
نحو : أي نوع من الفاكهة اشتريت ؟
ومنه قوله تعالى : { فبأي آلاء ربك تتمارى }2 .
وقوله تعالى : { من أي شيء خلقه }3.
وقوله تعالى : { فأي الفريقين أحق بالأمن }4 .
وقوله تعالى : { بأي ذنب قتلت }5 .
ـــــــــــــــ
1 ـ 19 مريم . 2 ـ 55 الرحمن .
3 ـ 18 عبس . 4 ـ 81 الأنعام .
5 ـ 9 التكوير .

المعاني المجازية للاستفهام ( أغراض الاستفهام ودلالاته )

لقد أوضحنا المعنى الحقيقي لأدوات الاستفهام ، وهو طلب العلم بالشيء ، أو فهمه ، ولكن هناك معان مجازية بلاغية نذكرها أيضا للإفادة منها .
1 ـ الاستفهام الإنكاري . كقوله تعالى : { أغير الله اتخذ وليا }1 .
2 ـ الاستفهام التوبيخي . كقوله تعالى : { أعجلتم أمر ربكم }2 .
3 ـ الاستفهام التقريري . نحو : أأنت كسرت الزجاج .
ومنه قوله تعالى : { أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون }3 .
والمقصود بالتقرير : حمل السامع على الإقرار بصدور الفعل .
4 ـ الاستفهام التحكمي . نحو قوله تعالى : { أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا }4 .
5 ـ الاستفهام التنبيهي . كقوله تعالى : { فأين تذهبون }5 .
6 ـ الاستفهام التحقيري .
نحو قوله تعالى : { ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين مَن فرعون }6 .
وذلك بفتح ميم " مَن " ورفع " فرعون " في قراءة ابن عباس .
أما في قراءة الجمهور فهي " مِن " بكسر الميم على اعتبارها جار ومجرور ، وعلى ذلك لا استفهام فيها .
7 ـ الاستفهام التعجبي . نحو قوله تعالى : { ما لي لا ارى الهدهد }7 .
فالله جل جلاله يستفهم متعجبا على لسان سيدنا سليمان عن عدم رؤيته للهدهد عندما جمعهم لأمر من الأمور .
ـــــــــــــــــــــــ
1 ـ 14 الأنعام . 2 ـ 150 الأعراف .
3 ـ 82 المؤمنون . 4 ـ 87 هود .
5 ـ 26 التكوير . 6ـ 30 ، 31 الدخان .
7 ـ 20 النمل .

أجوبة الاستفهام والحروف المستخدمة فيها

الاستفهام المثبت والاستفهام المنفي :
أولا ـ أجوبة الاستفهام المثبت :
1 ـ إذا كان الاستفهام يطلب به معرفة مضمون الجملة ، لأن السائل يجهله ، سواء أكان الاستفهام بـ " هل " .
كقوله تعالى : { هل أتاك حديث الغاشية }1 .
وقوله تعالى : { فهل أنتم شاكرون }2 .
أم كان الاستفهام بـ " الهمزة " .
نحو قوله تعالى : { أاتخذ من دونه آلهة }3 .
وقوله تعالى : { أإذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد }4 .
فالجواب حينئذ : " نعم " في الإثبات ، و " لا " في النفي .
فتقول على سبيل المثال : نعم نحن شاكرون ، ونعم اتخذ من دونه آلهة .
أو تقول في حالة النفي : لسنا شاكرين ، أو لم اتخذ من دونه آلهة .
2 ـ أما إذا كان الاستفهام يطلب به التعيين ، فلا يحتاج الجواب إلى استخدام حروف الإجابة ، وإنما يكون الجواب بتعيين أحد الشيئين اللذين يسأل عنهما السائل ، أو بتعيين الأمر المستفسر عنه . نحو : أتفضل قراءة الشعر أم النثر ؟
وتكون الإجابة بتعيين أحد الشيئين المذكورين في السؤال ، إما الشعر ، أو النثر .
وأما تعيين الشيء المستفسر عنه .
كقوله تعالى : { قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله }5 .
ــــــــــــــــــ
1 ـ 1 الغاشية . 2 ـ 3 ق .
3 ـ 23 يس . 4 ـ 259 البقرة .
5 ـ 37 آل عمران .

ثانيا ـ أجوبة الاستفهام المنفي :

ذكرنا آنفا أن الاستفهام المنفي ، هو الاستفهام المثبت في حد ذاته ، ولكنه يأتي بعد أداة الاستفهام ، حرف نفي ، أو ما يدل على النفي .
والجواب حينئذ يكون " بلى " في الإثبات ، و " نعم " منفية في النفي .
نحو قوله تعالى : { وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى }1 .
وقوله تعالى : { قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي }2 .
وقوله تعالى : { قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربك }3 .
ومثال النفي : ألم تتأخر عن طابور الصباح ؟ الجواب : نعم لم أتأخر .
ألست مذنبا ؟ الجواب : نعن لست مذنبا .
تنبيه : يرادف " نعم " من أحرف أجوبة الاستفهام " أجل " ، و " جير " التي للقسم ، وإي .
نحو : هل ستشترك في المسابقة ؟ الجواب : أجل سأشترك .
ومثال " جير " قول امرئ القيس :
لم تفعلوا فعل آل حنظلة إنهم جير بئسما ائتمروا
ومنه قولهم : هل أكرمك محمد ؟ فتقول : جير لقد أكرمني .
ومثال " إي " ـ بكسر الهمزة ، وسكون الياء ـ وتأتي دائما قبل القسم .
قوله تعالى : { ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي }4 .
ـــــــــــــــــــــ
1 ـ 172 الأعراف . 2 ـ 260 البقرة .
3 ـ 30 الأنعام . 4 ـ 53 يوسف .

إعراب أدوات الاستفهام

أولا ـ هل والهمزة : حرفان مبنيان لا محل لهما من الإعراب .
ثانيا ـ بقية أدوات الاستفهام : كلها مبنية ، ولها محل من الإعراب سنوضحه فيما بعد ، ما عدا
" أي " فهي معربة لأنها تضاف إلى مفرد ، وهي على النحو التالي :

* " أي " :
1 ـ تعرب مبتدأ إذا تلاها فعل لازم .
نحو قوله تعالى : {أيُّ الحزبين أحصى }1 .
الإعراب : أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة ، وهو مضاف ، الحزبين : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى .
أحصى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقدير: هو يعود على الحزبين . " 2 " والجملة الفعلية في محل رفع خبر .

ـ أو تلاها فعل متعد استوفى مفعوله . نحو : أيُّ الطلاب كتب الدرس .
الإعراب : أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، الطلاب : مضاف إليه .
كتب : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا ، تقديره : هو .
الدرس : مفعول به منصوب بالفتحة . والجملة الفعلية في محل رفع خبر .

ـ أو خلت الجملة من الفعل لازما كان ، أو متعديا .
نحو قوله تعالى : { أي شيء أكبر شهادة }3 .
ـــــــــــــــ
1 ـ 12 الكهف .
2 ـ أعرب بعض النحاة ومنهم أبو علي الفارسي والزمخشري " أحصى " فعلا ماضيا ، لأن بناء اسم التفضيل من غير الثلاثي ليس بقياس ، كما أن إعراب " أمدا " يحتاج إلى متعلق ، وهو الفعل أحصى ، ولا يصح أن يتعلق باسم التفضيل ، لأن اسم التفضيل لا يعمل . وقد أعربة الزجاج والتبريزي اسم تفضيل .
3 ـ 19 الأنعام .

الإعراب : أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، وشيء : مضاف إليه .
أكبر : خبر مرفوع بالضمة . شهادة : تمييز منصوب بالفتحة .

2 ـ إذا جاء بعدها فعل لازم ، وأضيفت إلى مصدر الفعل ، تعرب مفعولا مطلقا .
نحو قوله تعالى : { أيَّ منقلب ينقلبون }1 .
أي : مفعول مطلق منصوب بالفتحة ، وهي مضاف .
منقلب : مضاف إليه مجرور بالكسرة .
ينقلبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل .

3 ـ تعرب خبرا إذا تلاها فعلا ناسخا . نحو : أيا كنت من زملائك ؟
أيا : خبر لكان مقدم عليها ، منصوب بالفتحة .
كنت : كان الناقصة ، واسمها .
من زملائك : جار ومجرور متعلقان بـ " أيا " ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .

4 ـ وإذا سبقها حرف جر فهي اسم مجرور . نحو : لأي سبب عاقبت التلميذ ؟
ومنه قوله تعالى : { فبأي آلاء ربكما تكذبان }2 .
فبأي : الفاء حسب ما قبلها ، بأي : جار ومجرور متعلقان بـ " تكذبان " , وأي مضاف .
آلاء : مضاف إليه ، وهو مضاف ، وربكما : مضاف إليه ، ورب مضاف ، والكاف في محل جر مضاف إليه .
تكذبان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وألف الاثنين في محل رفع فاعله .

* " من " : تعرب حسب موقعا من الجملة ، على النحو التالي :
1 ـ تأتي في محل رفع مبتدأ ، إذا تلاها فعل متعد استوفى مفعوله .
نحو قوله تعالى : { من يحيي العظام وهي رميم }3 .
من : أسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
ـــــــــــــــ
1 ـ 277 الشعراء . 2 ـ 31 الرحمن .
3 ـ 78 يس .

يحيي : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل ضمير مستتر جوازا ، تقديره : هو .
العظام : مفعول به منصوب بالفتحة .
والجملة الفعلية في محل رفع خبر .
وهي رميم : الواو للحال ، هي : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ، ورميم : خبر مرفوع . والجملة الاسمية في محل نصب حال من العظام .
ـ وتأتي مبتدأ إذا تلاها فعل لازم . نحو : من تأخر عن طابور الصباح ؟

2 ـ تأتي خبرا إذا تلاها اسم معرفة . نحو : من هذا الرجل ؟
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم .
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر .
الرجل : بدل مرفوع بالضمة .
وتأتي خبرا إذا تلاها فعل ناقص . نحو : من كان صديقك ؟
من : اسم استفهام بمني على السكون في محل رفع خبر كان مقدم عليها .
كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح .
صديقك : اسم كان مرفوع بالضمة ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .

3 ـ تأتي مفعولا به . نحو : من رأيت اليوم في المدرسة ؟
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل رأى .
رأيت : فعل وفاعل .

4 ـ وتأتي في محل جر بالإضافة . نحو : كتاب من هذا ؟
كتاب : مبتدأ وهو مضاف .
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، مجرور بكسرة مقدرة .
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر .

* " ما " : لها إعراب " من " . أما كلمة " ماذا " فلها ثلاثة أوجه من الإعراب :
1 ـ أن تكون كلمة واحدة فتعرب حسب موقعها من الجملة . نحو : ماذا في الحقيبة ؟
ماذا : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ .
في الحقيبة : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر .
وهكذا بقية مواقعها الإعرابية بهذا الشكل .

2 ـ أن نجعل " ذا " زائدة لا محل لها من الإعراب ، ونعرب " ما " حسب موقعها من الكلام .
نحو : ما ذا في الحقيبة ؟
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
ذا : حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
في الحقيبة : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر .

3 ـ أن جعل " ذا " اسم موصول . نحو : ما ذا في الحقيبة ؟
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
ذا : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر " ما " .
في الحقيبة : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة ، لا محل له من الإعراب .
4 ـ أن نجعل " ذا " اسم إشارة في محل رفع خبر .
غير أنه يستحسن في إعراب " ماذا " الوجه الأول ، ليسه وسهولته .

* " أين " :
1 ـ تعرب دائما ظرف مكان ، مبني على الفتح في محل نصب إذا تلاها فعل .

نحو : أين أقمتم المسابقة ؟
أين : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بالفعل أقام .

2 ـ تعرب في محل رفع خبر إذا تلاها اسم . نحو : أين مقر عملك ؟
أين : اسم استفهام مبني على الفتح ، متعلق بمحذوف في محل رفع خبر مقدم . ( يلاحظ)
مقر : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، وعمل مضاف إليه ، وعمل مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .

* " متى " :
1 ـ اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بالفعل إذا جاء الفعل بعده . نحو : متى حضر أبوك ؟

2 ـ وتعرب في محل رفع خبر إذا تلاها اسم . نحو : متى السفر ؟

* " أيان " :
1 ـ اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بالفعل الذي يليه .
نحو : أيان تذهب إلى المدرسة ؟ ومنه قوله تعالى : { وما يشعرون أيان يبعثون }1.
وما : الواو حسب ما قبلها ، وما : نافية لا عمل لها .
يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل .
أيان : ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بالفعل يبعثون .

2 ـ يعرب في محل رفع خبر مقدم ، إذا تلاه اسم . نحو : أيان الحضور ؟
ومنه قوله تعالى : { يسألونك عن الساعة أيان مرساها }2 .
يسألونك : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وواو الجماعة في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
عن الساعة : جار ومجرور متعلقان بـ " يسألون " .
أيان : اسم استفهام مبني على الفتح ، متعلق بمحذوف في محل رفع خبر مقدم .
مرساها : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه .

* " كيف " : تعرب حسب موقعها من الجملة على النحو التالي :
1 ـ تكون في محل رفع خبر مقدم إذا تلاها اسم مفرد . نحو : كيف حالك ؟ وكيف أخوك ؟
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم .
حالك : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والكاف في محل جر بالإضافة .

2 ـ تأتي خبرا لكان الناقصة ، أو إحدى أخواتها ، إذا تقدمت كيف عليها . نحو : كيف كنت ؟ وكيف أصبحت ؟
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم .
ــــــــــــــــ
1 ـ 65 النمل . 2 ـ 187 الأعراف .

3 ـ وتأتي حالا إذا تلاها فعل تام . نحو : كيف وصلت ؟ وكيف جئت ؟
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال .

4 ـ وتأتي مفعولا مطلقا (1) .
نحو قوله تعالى : { ألم تر إلى ربك كيف مد الظل }2 .
وقوله تعالى : { كيف يحيي الأرض بعد موتها }3 .

* " أنّى " : تعرب إعراب " كيف " تماما .
نحو : أنّى أخوك ؟ وأنّى كنت ؟ وأنّى وصلت ؟
فهي في المثال الأول في محل رفع خبر مقدم . وفي الثاني في محل نصب خبر كان مقدم ، وفي الثالث في محل نصب حال .

* " كم " :
1 ـ اسم استفهام مبهم يحتاج إلى إيضاح ، ولا يوضح إبهامه إلا التمييز الذي يليه ، ويكون مفردا منصوبا ، وتعرب كم مبتدأ .
نحو : كم طالبا في الفصل ؟ وكم طالبا حضر .
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
طالبا : تمييز مفرد منصوب بالفتحة .
في الفصل : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر .

2 ـ أما إذا سبقت " كم " بحرف جر ، فيجوز في التمييز النصب وهو الأكثر ، أو الجر وهو الأقل .
نحو : بكم ريالا اشتريت الكتاب ؟ أو : بكم ريالٍ اشتريت الكتاب ؟
بكم : الباء حرف جر، وكم اسم استفهام مبني على السكون في محل جر .
ريال : تمييز مفرد منصوب بالفتحة ، على أحد الوجوه ، وهو الأحسن .
ــــــــــــــــــــــ
1 ـ البرهان في علوم القرآن ج4 ص332 .
2 ـ 45 الفرقان . 3 ـ 50 الروم .

أو : ريال تمييز مفرد مجرور بـ " من " المضمرة وجوبا ، لدخول حرف الجر على " كم " ، على الوجه الآخر ، وهو الأقل . والله أعلم .
اشتريت : فعل وفاعل . الكتاب : مفعول به منصوب .

3 ـ تأتي ظرفا للزمان ، أو المكان ، حسب نوع تمييزها الظرفي .
نحو : كم ساعة درست ؟ وكم ميلا قطعت ؟
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية .
ساعة : تمييز منصوب بالفتحة .
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان .
ميلا : تمييز منصوب بالفتحة .

4 ـ تأتي مفعولا به ، إذا تلاها فعل متعد ولم يستوف مفعوله . نحو : كم كتابا قرأت ؟
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
كتابا : تمييز منصوب بالفتحة . وقرأت : فعل وفاعل .

5 ـ وتأتي مفعولا مطلقا إذا كان تمييزها مصدرا . نحو : كم ضربة ضربته ؟
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول مطلق .
ضربة : تمييز منصوب بالفتحة .
ضربته : فعل وفاعل ومفعول به .

6 ـ وتأتي " كم " في محل رفع خبر مقدم ، إذا تلاها اسم مضاف لما بعده ، وتمييزها حينئذ يكون مقدرا . نحو : كم مالك ؟ كم عدد أسرتك ؟
كم : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم .
مالك : مبتدأ مؤخر ، وهو مضاف ، والضمير المتصل في محل جر بالإضافة .
وتمييزها مقدر ، وتقدير الكلام : كم ريالا مالك ؟ وكم فردا عدد أسرتك ؟ والله أعلم .

 


اذا لا تملك حساب مفعل بالمنتدى وتود شكر صاحب الموضوع .. رجاءً قم بوضع تعليقك هنا ♥ ~


avp ]vs hsg,f hghsjtihl ggwt 12 - lgow td hgfghym ,hgkp, 2011 lvh[um ,h],hji g'gfm hgehk,dm hguhlm 2011 glds ggwt lvh[um g'gfm hghsjtihl hgjghuf hgehk,dm

 

توقيع » ‏~ sιʟεηт ●

رُســـاآلــه لمــن يقــلدنــاآ :
[ معنى الابداع, صنع الشيء المستحيل ونحن نصنع المستحيل ..|| المقلدوون|| خلفنا دآئما ]
من{ قلدنآ } أكد لنآ بأننآ الأفضل } . . * ~

{منتديات مملكة الأوتار}
رد مع اقتباس
رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة
قديم 11 - 05 - 24, 06:16 PM   #2
AL-Riyami
وتر ملكي
 
الصورة الرمزية AL-Riyami

 رقم عّضوَيًتِـيً » 40794  
 تاريخ آنظمآمي » 05 2011  
 مشآرٍڪْآتِي » 9,199  
 مواضيعي ْ » 14  
 نقآطيً » 42918  
 هوَآيًاتي »  
 مڪْآنيً »  
 دولتي » Oman
 جنسي » male
 حالتي » AL-Riyami غير متواجد حالياً
افتراضي رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

  رد مع اقتباس
رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة
قديم 11 - 07 - 10, 04:47 PM   #3
مستر أدم
مميـز الحوآإر والنقآش ~
 
الصورة الرمزية مستر أدم

 رقم عّضوَيًتِـيً » 37734  
 تاريخ آنظمآمي » 04 2011  
 مشآرٍڪْآتِي » 1,920  
 مواضيعي ْ » 67  
 نقآطيً » 111986  
 هوَآيًاتي » التّنْقِيب عَن الذَّات فِي أَطْلاَل المَاضِي  
 مڪْآنيً » جزيرة مايوركا  
 دولتي » Syria
 جنسي » male
 حالتي » مستر أدم غير متواجد حالياً
الاوسمة
وسام مميزي قسم شموخ الرجال  وسام التفاعل والتواجد الدائم 
افتراضي رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة

كل الشكر لك على هذه المشاركة الطيبة

  رد مع اقتباس
رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة
قديم 11 - 09 - 15, 03:33 PM   #4
яσм♡αиcε
من كبآإر الشخصيآإت ♖ ~
 
الصورة الرمزية яσм♡αиcε

 رقم عّضوَيًتِـيً » 15188  
 تاريخ آنظمآمي » 04 2010  
 مشآرٍڪْآتِي » 13,576  
 مواضيعي ْ » 309  
 نقآطيً » 1117612  
 هوَآيًاتي » أتحوؤوط بمملكتنآ آلأوتآريهه ♡  
 مڪْآنيً » مدينهه آلرومآنسيهه ♡  
 دولتي » Oman
 جنسي » female
 حالتي » яσм♡αиcε غير متواجد حالياً
الاوسمة
أفضل لقطة رمضانية (2)  وسام المخالفة المرورية 
افتراضي رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة

جزآك الله ألف خير أخوويه ..
لآهنت ..~||

توقيع » яσм♡αиcε
===





  رد مع اقتباس
رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة
قديم 11 - 11 - 11, 04:18 PM   #5
اوراق الخريف
وتر جديد

 رقم عّضوَيًتِـيً » 45208  
 تاريخ آنظمآمي » 11 2011  
 مشآرٍڪْآتِي » 1  
 مواضيعي ْ » 0  
 نقآطيً » 10  
 هوَآيًاتي »  
 مڪْآنيً »  
 دولتي » Saudi Arabia
 جنسي » male
 حالتي » اوراق الخريف غير متواجد حالياً
افتراضي رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة

كل الشكر على جهودك الرائعة

  رد مع اقتباس
رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة
قديم 11 - 11 - 26, 12:39 AM   #6
◄♥♥ العـتـ ReeMـيبي ♥♥►
وتر فضي
 
الصورة الرمزية ◄♥♥ العـتـ ReeMـيبي ♥♥►

 رقم عّضوَيًتِـيً » 46053  
 تاريخ آنظمآمي » 11 2011  
 مشآرٍڪْآتِي » 1,560  
 مواضيعي ْ » 120  
 نقآطيً » 42449  
 هوَآيًاتي » كرة القدم - السباحة  
 مڪْآنيً » تبوك الورد  
 دولتي » Saudi Arabia
 جنسي » female
 حالتي » ◄♥♥ العـتـ ReeMـيبي ♥♥► غير متواجد حالياً
الاوسمة
وسام الفكاهة والتسلية 
افتراضي رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

  رد مع اقتباس
رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة
قديم 12 - 03 - 10, 04:11 PM   #7
حكاية قلب
~ النخبة ~
 
الصورة الرمزية حكاية قلب

 رقم عّضوَيًتِـيً » 44916  
 تاريخ آنظمآمي » 11 2011  
 مشآرٍڪْآتِي » 11,895  
 مواضيعي ْ » 165  
 نقآطيً » 204513  
 هوَآيًاتي » أإألـأـتْصَم.ـيًمٍ.م.‘ .*ْْ.*.*ْْكٌرـرٍ اـاًبوِلنُج‘،ـجٍ  
 مڪْآنيً » لأن لا أحد يشبهني ستكون كل محاولات التعويض عني فاشلہ !*♫ '  
 دولتي » Oman
 جنسي » female
 حالتي » حكاية قلب غير متواجد حالياً
الاوسمة
وسام التفاعل والتواجد الدائم  وسام الفكاهة والتسلية 
افتراضي رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

على هذاا الطرح

توقيع » حكاية قلب
صُعٍبٌ جْدِاً أآنْ تِتُرْكً
شَيُئْاٌ أخُتِارهٌ قْلِبُكً.

  رد مع اقتباس
رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة
قديم 12 - 03 - 19, 09:59 PM   #8
همس الكلام
وتر مجتهد
 
الصورة الرمزية همس الكلام

 رقم عّضوَيًتِـيً » 46785  
 تاريخ آنظمآمي » 12 2011  
 مشآرٍڪْآتِي » 820  
 مواضيعي ْ » 24  
 نقآطيً » 44167  
 هوَآيًاتي »  
 مڪْآنيً »  
 دولتي » Oman
 جنسي » female
 حالتي » همس الكلام غير متواجد حالياً
افتراضي رد: شرح درس اسلوب الاستفهام للصف 12 - ملخص درس اسلوب الاستفهام في البلاغة والنحو 2011 - مراجعة اسلوب الاستفهام وادواته لطلبة الثانوية العامة

مشكوووووور خيوووو الله يعطيك العافيه..
وفيت وكفيت عسى ..
بكره راح ندرسه اكثر بالمدرسه
يسلمووووووووو

توقيع » همس الكلام
من يعطي لا ينتظر الثناء ؛ ومن يأخذ ولا يشبع لا يعرف الشكر ؛ ومن يعطي دائماً لا يتوقف عن العطاء أبداً

ما تحتاجه من إجابات يكمن بداخلك ؛ كل ما عليك فعله هو أن تثق بنفسك وتنظر بداخلك وتنصت باهتمام
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
12 , 2011 , لميس , للصف , مراجعة , لطلبة , الاستفهام , التلاعب , الثانوية , العامة , اسلوب , درس , شرح , في , والنحو , وادواته


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملخصات شوم ايزي لطلبة الثانوية العامة - تحميل كتب شوم ايزي 2011 - كتب شوم ايزي يصيغة pdf - كتاب حساب التفاضل والتكامل للتحميل 2011 ‏~ sιʟεηт ● المنتدى التربوي والمواد الدراسية 118 14 - 06 - 13 07:51 AM
صور طلبة الثانوية العامة - صور طالبات الثانوية العامة |حركات,ذكريات,يوميات,هبال,مذاكرة| i love my school Zubair Al-Rahbi °ˆ~*¤®§(* منتدى عالم الصور *)§®¤*~ˆ° 209 14 - 05 - 17 11:49 PM
موعد نزول النتائج الثانوية العامة لشهادة دبلوم ( سلطنة عمان ) 2010 - تاريخ صدور نتائج الثانوية العامة لعام 2010 ‏~ sιʟεηт ● المنتدى التربوي والمواد الدراسية 43 12 - 06 - 28 03:31 PM
كل أم ولها اسلوب في التدريس shmook watan °ˆ~*¤®§(* منتدى الفكاهة والتسلية *)§®¤*~ˆ° 10 11 - 05 - 01 09:07 AM
صور طالبات الثانوية العامة - صور بنات الثانوية العامة - صور طالبات الثانوية العامة يذرفون دموعا بعد الاختبارات ‏~ sιʟεηт ● المنتدى التربوي والمواد الدراسية 10 10 - 12 - 14 03:48 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية

RSS RSS 2.0 XML MAP html  PHP  info gz  urllist  sitemap sitemap2 tags directory


الساعة الآن 09:30 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Adsense Management by Losha
جميع آلمشآركآت آلمكتوبه تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ , ولا تعبّر بأي شكل من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة مملكة الآإوتآإر

www.xzx4ever.com/vb/index.php

تم أرشفة منتديات مملكة الاوتار بواسطة شركة كل الحكاية

  تصميم بكسل مول